我在草原時也會有這情況，一開始以為是火種沒五顆就爆所以傷害都幾百幾千，而且NPC身上明明有內傷狀態
但那內傷我知道不是我丟的，是別人的!因為10秒重新刷新過，然後刷新過後我怎麼丟氣功炮都是幾百或一千出的傷害了
一開始我以為有別的職業也有內傷，會蓋過氣功的!但後來我也沒去追查了，反正人多的地方，蓋來蓋去我也不細咎了
本文引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150613000010KK03180
目前分類：氣功相關 (12)
- May 15 Mon 2017 20:15
我有另一支固定配合我疊火種的氣功(因為她是新手只會LR2)
- May 14 Sun 2017 04:44
若有眾生比較不定性，意志薄弱，適合修行何種佛教之法門?
- May 13 Sat 2017 05:15
品茶與禪修
...
中華茶文化與中國佛教的淵源至深。茶與佛教禪定的聯姻，實乃基於茶對禪定攝心入定的輔助作用，其功在裨益，並非不可或缺。禪定分為四禪八定，乃漸次而進；禪宗為直指人心，系圓頓法門，故禪非定相，佛非坐臥。茶由禪興，由禪定飲茶到茶事融入宗門規式，乃至趙州三稱「吃茶去」的以「茶」作為妙傳心印的載體，茶與佛教的結緣，已然走過了一條由茶事融於佛事，到茶風與禪風合一的心路歷程。這一歷程的完成便是「茶禪一味」理念的正式提出。「茶禪一味」之茶乃即禪即茶，即茶即禪。以茶喻禪時，茶禪不二，乃至以任何一物喻禪時，物禪不二。
關鍵詞：茶、禪、禪定、禪宗、禪非定相、茶禪一味 --------------------------------------------------------------------------------
ADVERTISEMENT
中華茶文化歷史源遠流長。茶由禪興，由禪賦於茶無比深邃的精神內涵，遂使世出世間的飲茶活動升華為茶道。超佛越祖的禪，出現於東方的中國，而禪文化的研究則成為今日國際性的課題，由禪道催生的茶道源出於中國，爾後舶入日本，蔚成茶禪一體的日本茶道，流風所及，演變成今日韓國的茶禮和我國台灣的茶藝。
追本溯源，飲茶之風的出現與盛行，原本與佛教有著密不可分的淵源；在一定的程度上，茶文化由佛教催生和推廣，而茶與佛教禪定發生關聯，則是禪定藉助於茶的物質屬性中有益於禪定的一面。至於茶與宗門禪的接軌，並進而演繹為「茶禪一味」的理念，則源自宗門禪提倡的「世間法即佛法、佛法即世間法」的宗旨和禪者會道之後，巧施機鋒，妙傳心印的自性流露。茶味禪味，味味一味，茶禪一味，原本如斯。 一、茶與禪定
茶與禪定的聯姻，是禪定藉助了茶的物質屬性中有益於人攝心入定的一面。這裡所指的禪定之禪不是禪宗之禪，禪定分為四禪八定，是漸次法；而禪宗是達摩祖師所傳，乃祖師禪，是直指人心，見性成佛的圓頓法門，不是一步步走的漸次法①。禪定之禪是天竺語，「具雲禪那，翻雲思維修，亦云靜慮，皆是定慧之通稱也。」②《大乘義章十三》曰：「禪定者，別名不同，略有七種。一名禪。二名定。三名三昧。四名正受。五名三摩提。六曰奢摩他。七名解脫。亦名背舍。禪者，是其中國之言。」概而言之，禪定之禪，大抵有三種禪——世間禪，出世禪、出世間上上禪；四禪——色界四天之四禪定；五種禪——四念處，八背舍，九次第定，師子奮迅三昧，超越三昧；九種大禪（即出世間上上禪）——自性禪，難禪，一切門禪，善人禪，一切行禪，除煩惱禪，此世他世樂禪，清凈凈禪．凡此種種，立名別相，同中有異，一可成萬。異納於同，止是一定。或以定之緣境，為分齊之差，或以定之程度，為等次之別。如修「止現」者之「六妙門」、「十六特勝」、「通明禪」等，各應根機不同，以適為宜。「瑜伽」諸多觀行，循其相應而任抉擇。又如宗喀巴大師《菩提道次第廣論》，依中觀法行而定「奢摩他」（止），「毗缽舍那」（觀）兩宗。方便雖多，歸元無二，既不散亂，又不昏沉，定心澄止，則諸異名別意，同屬禪定範疇③。
ADVERTISEMENT
- May 12 Fri 2017 02:02
感情上請問射手座分手後對前女友還有慾望這種關係可幫助復合嗎?
- May 11 Thu 2017 01:43
東方式靜坐與冥想的體驗2016
化作五彩雲中霧
東方式 靜坐與冥想的體驗
想像你的心，是一潭原始的高山湖泊，倒映著湖邊的山巒。設想你的思緒，像吹皺湖面的風，朦朧了山影。……當思緒沈靜下來，如微風之止息…….山巒的倒影…..清晰逼真………
～ 摘自 傾聽自然
靜坐與冥想的體驗
- May 10 Wed 2017 12:00
求問『坐禪』可以成佛或是成仙麼？
坐禪為禪定的一種
使人修身養性澄清雜念是必然的
至於能不能成仙成佛
就端看信仰深淺
信者恆信
即便能成仙佛
也絕非單憑一二項"行為"抑或"舉動"一蹴可成
而繁文縟節當中最基本即為心態的轉變
- May 09 Tue 2017 11:25
淫心是怎樣的「心意識」變化所成的？
021
意見者：Current ( 初學者 5 級 )
發表時間：2014-10-23 20:38:35
[ 檢舉 ]
淫心是怎樣的「心意識」變化所成的？
不說淫心，正說意淫（意、法的因緣）
- May 08 Mon 2017 16:11
因為自己的不小心，禪修課靜坐時手機響起？
同修禪坐手機響起必然擾亂清修，當然要負上因果責任，
這要看你用多少功力去化解，最好的方法就是把它空掉，
別以為空掉就是不去想它，誦經念佛坐禪來懺悔較為實際空掉，
不要有未來世會有精神方面的小問題之類的這樣想法，
這樣的想法反而會帶來暗示作用，種入八識田，不該思之，
多誦般若心經即可化解，越誠信越高效。
文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150324000010KK10089
- May 07 Sun 2017 03:28
((急問))有關靈動，如果開啟靈動可以關起來嗎?
另類的解讀：回答您：這只是「靈」顯現象的初現，也是人與靈契合智慧的開始，人是「靈」的主人也是「靈」的僕人，相對「靈」是人的主人也是人的僕人，如何相輔相成端視人之所為。 所以您要學會控制「靈」，記錄與「靈」互動的情形，「靈」是自己的前世，「靈」動是「靈」想要告訴您什麼，教您什麼，您不與「靈」互動永遠不知因果從何而來，不知天賦本能，不知天命，與「靈」互動豈是三年，五年可以瞭解「靈」所告知的一切，這是一輩子的事。正確的靈修就是讓靈顯現，讓靈告訴人要如何做，不是外求因為「靈」本身就是自己最好的一部經，所以佛才告訴我們不要外求，每個人俱足，外求只是知識而已。智慧是靈慧、靈智、靈巧、靈感……等等，都是「靈」的顯現而不是學來的，人只有知識，人就算是飽讀經典學識再高，永遠也做不到童乩的境界，乩童退駕後，再怎麼修也修不到智慧。當您靜坐後會有搖擺現象時，建議您可以試試，有問題時，問自己的「靈」，這件事情可不可以做，如果可以做就請給個訊息，是搖搖頭還是點頭的方式，點幾下或是搖幾下，自己決定，一次問一件事情，慢慢建立與「靈」溝通的方式，如此人才有智慧，也不會再走錯路。如果您在靜坐有打嗝的現象，建議您，您也可以試試，有問題時，問自己的「靈」，這件事情可不可以做，如果可以做，就請給個訊息，打幾聲嗝，對的是幾聲嗝，錯的是幾聲嗝，如此慢慢建立與「靈」溝通的另一種方式，如此人才會有智慧，也不會再走錯路。當然修到更進一步，身、心、靈合一時，就不須要如此，直接讓靈慧顯現，除非您修到天眼通，看的到，否則您永遠不知道誰在指點您，有時就算您有天眼通，「靈」不讓您看，您也一樣看不見，所以進入空與禪是無止境的，並非是三言兩語可以盡釋，唯有靠您融會貫通。能與「靈」建立明確溝通的方式，人才會有智慧，要不然就得瞭解儒家所說的三思而行，只是世人不知什麼是三思而行？實在是道的傳承有誤，然知識的傳承也有誤，所以許多的經典書籍都被人所曲解，唯有從悟證中去印證「道」之所在。「有心」您的靈會帶您走完人生的旅程，不再造因果，諸事漸順！「沒心」人生只會更不好，因為您的靈會阻擾您的人生！
以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20141230000010KK03579
- May 06 Sat 2017 14:03
練氣功的人：騎摩托車不好?
給你騎的才是不好
文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20170203112942AAPAvHz
- May 05 Fri 2017 00:54
太極氣功瘦身法?
運動減肥有效的N個要點：
給搭建介紹幾種有效地運動減肥方法，工作相當忙碌，家裏的事情也不少，還有各種應酬 實在沒有時間安排系統的健身計劃?那麼就別浪費妳上下班途中、等車以及乘坐公共汽車的10分鐘，因為好好利用這段時間，妳就能偷偷變瘦!
下面介紹幾種間單易行的有效地減肥運動法：
有效地減肥運動 頸部運動：分腿站立，頭前曲、後仰、復位、左轉、右轉、向環繞、向左環繞，循環做4次。
繞臂：分腿站立，兩臂上舉，向前繞環4圈，向後繞環4圈，做2次。
擴胸：分腿站立，兩臂胸前平曲後振、展臂後振，做4次。
體轉運動：左右各4次，做2組。
- May 04 Thu 2017 20:10
氣功大周天後可感覺到別人說話時的能量變化?
大周天是古代氣功主要流派之一的內丹術功法中小周天階段基礎上進行的練氣化神的過程
通過大周天，使神和氣密切結合，相抱不離，以達到延年益壽的目的，自我療疾、抵觸外邪、散佈內氣及作用他人、產生異術等千奇百怪的絕佳效果
所以感覺有些人內在氣場很不穩定，可能有嚴重的煩惱
但
